解构彼得德鲁克的管理学（四）

2017. 07. 18

文｜王家骢

今天跟大家聊聊彼得德鲁克管理中的政治学。

这里所讲的政治不是国家政治，更不是办公室政治。因为这两种政治对企业管理即无用甚至有害。

国家政治依靠的是立法或“强权”。企业不是立法机构，不能私设公堂，企业私设公堂违反国家法律，要被判刑。当年天津大邱庄的禹作敏，就是因为在企业内私设公堂，侵害到他人的人身自由而被判刑。

办公室政治的另外一种表现形式是“宫廷政治”。皇帝弄两派人，一派是刘罗锅，一派是和珅，让他们两人互相掐，这样皇帝才可以不受威胁，保住自己的统治地位。彼得德鲁克对这种办公室政治深恶痛绝。他在介绍“报阀鲁斯”的文章中清楚地表出对这种“政治手腕”的不屑。

企业作为一个社会机构，一个权力中心，政治是一个无法绕开的话题。

政治关心的内容包括，权力，权力的合法性，权力的分配与使用，权力的界限，作为一个社会机构，企业必须思考组织架构，组织的“永续经营”，领导者的培养，领导者的行为规范等问题。

企业还要思考经济效益，员工的福祉，社会责任等问题。

在介绍《管理的实践》时曾经说过，彼得德鲁克认为管理有五个维度，经济的维度，社会的维度，权力的维度，员工的维度和时间的维度。思考这些问题必须将企业视为一个结构（configuration）。如此做，要求管理者有正确的“三观”。

对人性的认知决定他的政治和经济观点。

大家应该还记得我们在前面介绍过两种人性观：有限论和无限论，这两种观点是许多冲突的来源。

此两种人性观为两个极端。强调一下，很少有人完全持有一个绝对的人性观，大多数人是在二者之间。

在讲彼得德鲁克的政治观之前，有必要先说说世界观。

存在两种基本世界观，一种是机械式世界观，一种是生态式世界观。机械世界观看问题是线性的，生态式世界观看问题是非线性的。

说世界观有点太高大上，有点玄乎，不如用思维方式来解释。

线性思维方式看问题只看因果，而容易忽视过程。他们认为从A到B有一条直线。成功学忽悠人用的就是这套方法。但是我们知道世界上没有直线，没有一河流是笔管条直的，也没有一片叶子是方方正正的。

非线性思维看问题不仅看因果，还看过程。这种思维方式总是在兜圈子。西方人认为彼得德鲁克说话兜圈子。其实他不是在兜圈子，只是因为他是非线性思维，不“兜圈子”说不清楚。兜圈子也是中国人说话的范式。

让我们看看中国古人是如何说话的。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者，未之有也。 此谓知本，此谓知之至也。 ”

您看看这个圈子兜的。

或问：这段话是不是也是线性的呢？

我觉得这话的圈子兜的极大。线性思维会说，修身就是为了平天下，身修了，就能平天下了，从起点直接到终点。

兜圈子的说法是，平天下先从正心，诚意开始，要格物，致知。你看从终点又兜回到起点，而这个起点还不是修身，而是正心，诚意。

兜圈子说话必然不经济，缺乏所谓的效率。在一个急功近利的社会，像我这样说话就没人爱听。太啰嗦。

但是没办法。讲彼得德鲁克管理学的政治不这么做不行。

还要继续兜个圈子。

高中的政治经学课程老师会告诉你“经济是基础，政治是上层建筑，经济基础决定上层建筑，上层建筑反过来影响经济基础”。这是一个典型的机械式思维。

如果再接着问，什么决定了经济基础？老师可能就没有了答案。

讲政治或经济，不讲人性论，一定瞎菜。

西方经济学的鼻祖是亚当•斯密，而亚当•斯密又持人性“有限论”的观点，所以他才能够提出“laissez faire”的经济学观点，才能够提出商品交换（trade-off）。

现在再来看有限论和无限论给政治和经济理论造成的影响。

有限论认为，人性不可改变，所以要尊重和接纳人性。人是非理性的（irrational），他们并不想通过革命做改变，所以这一派的政治主张是保守主义。经济主张是资本主义的自由经济。自由经济，依靠看不见的手，靠市场产的“自组织”，不强调控制…….。

无限论认为，人性可以通过改造变得完美，人是理性的（rational），在少数人的指导下，人才可以做出正确选择。这一派人的政治主张是自由主义。经济上是计划经济，要用行政手段调控市场，政府干预……

我又再将问题极简化。当今世界，已经没有哪一个国家是纯市场经济，也没有哪一个国家是纯计划经济，大多数是二者的结合，程度不同而已。

对人性的认知（人生观）必然影响一个人的政治主张。

现在可以开始说彼得德鲁克管理学中的政治观了。（这个圈子兜的也不小）。

任何一家企业都是一个社会机构，都是一个权力中心，因此讨论企业管理离不开讨论政治。

说到政治，人们很容易联想意识形态，统治，甚至强权，我们这里所说的政治是指企业的治理机制，不涉及意识形态的内容。

企业管理必须借鉴社会机构中的政治概念。政治学关注哪些问题？

彼得德鲁克所关注的问题包括企业作为一个社会机构如何做到“永续经营”，用现代话说“可持续发展”，持续发展的组织一定是健康的组织。如何检验一家组织机构是否健康？衡量的标准是什么？

企业作为一个权力中，其经营权掌握在职业经理人手里，他们不是企业的所有者，尽管有些人可能拥有股权，管理者的权力是否合法（legitimate）。如何让管理者的权力合法化?

企业作为一个权力中心，最佳的组织架构应该是什么样的？其权力的界限在哪里？

这些都是政治范畴的问题。企业的管理者无法回避。不思考和解决这些问题，企业迟早会出问题。

今天是兜个圈子，抛出问题，明天继续给答案。